Siento que podría dar algo de luz sobre cuánto y cuán lejos han llegado los fanáticos religiosos y están literalmente controlando y disciplinando si se ve que uno se desvía de la línea oficial. Debido a la creencia en el milagro y a hacer un milagro como el ethos central de su misticismo, se han mostrado dispuestos y no han dudado en desplegar ninguno de los dispositivos conocidos y saber cómo influir perversamente, coaccionar, dominar y subyugar todo real y percibidos desviados. Uno puede gritar en voz alta y no hay ayuda ni simpatía a pesar de las garantías constitucionales para los derechos individuales de adorar o no adorar, pertenecer o no pertenecer

Creo que esta carta sirve como complemento del artículo de Daniel Dennet sobre religión en “The Guardian UK jueves 16 de julio de 2009”. Aunque estoy en desacuerdo con sus ideas sobre lo que debe ser la religión y la espiritualidad y cómo debe practicarse, está de acuerdo con su descripción de las prácticas perversas de algunos e incluso de la abrumadora mayoría de las autoridades de la religión organizada. La religión organizada trata sobre el interés y la realización material de clase y grupo, no sobre la búsqueda interna de la verdad y la realización personal y social a pesar de la audaz autorretrato. En cuanto a tomar las decisiones más vitales de nuestras vidas en consulta con nuestras voces internas, no puedo entender las objeciones a eso, ya que todos tomamos nuestras decisiones vitales de vida y muerte en consulta con nuestras voces internas y no veo ninguna excepción a eso. Pero si nuestras voces internas de alguna manera se convierten en voces internas de las voces de las autoridades de nuestras religiones, como suele ser el caso, la preocupación está justificada.

La organización presupone la profesionalización de la clasificación, la especialización y la división del trabajo sobre la base de esta estratificación. No es de extrañar entonces que, como todas las estructuras socialmente estratificadas, las que están en el extremo superior de la estructura tengan un interés en mistificar la práctica y hacer que esté envuelta en secretos. defensa de su estado adquirido o dado. Si se aprueba o alienta cualquier irracionalidad en cualquier estructura social, no hay necesidad de explicar que solo podría ser por aquellos que son capaces y están en posición de hacerlo, y está claro quiénes podrían ser que no necesita explicación. Sin embargo, la gran nota que se debe hacer aquí es que todas las estructuras sociales jerárquicas son susceptibles de alentar actos de irracionalidad y exuberancia irracional con diversos grados (la maldición de la división del trabajo y la estratificación social).

A medida que estas instituciones religiosas y estructuras sociales dieron lugar a la ciencia y la institución científica y a la continua ineptitud de esta última para encontrar respuestas a los problemas fundamentales desconcertantes de nuestro principio y todo lo demás, la existencia actual y el destino futuro; había engendrado y sigue engendrando el siempre continuo atractivo de la práctica de la religión y la espiritualidad. La verdad de la espiritualidad ha sido para Melina y estoy seguro de que continuará para otro en un esfuerzo por encontrar en uno mismo la verdad y el yo que está ausente en el mundo material y científico, aquí y en todas partes. Esa búsqueda en las brechas por sí misma entre las realidades materiales de ayer, hoy y mañana, a lo que solo podemos llegar por nuestra intuición y lo que solo podemos imaginar y no podríamos cuantificar y calificar por todas las otras formas y medios aún disponibles siempre atraerá nosotros a la espiritualidad individual y colectivamente.