Ser crítico con el budismo no es fácil.

El budismo es la más agradable de las principales religiones, y los budistas son los buenos perennes de la espiritualidad moderna. Hermosas tradiciones, arquitectura encantadora, estatuas inspiradoras, historia antigua, el Dalai Lama, ¿qué no le gusta?

Todo sobre Buddhsim es tan … agradable. Sin fatwahs ni jihads, sin inquisiciones o cruzadas, sin terroristas o pederastas, solo gente amable siendo amable. De hecho, el budismo significa amabilidad. Niza-ismo.

Al menos, debería.

Buda significa Awakened One, por lo que el budismo puede significar Awake-ism. Awakism Por lo tanto, sería natural pensar que si estuviera buscando despertarse, entonces el budismo, es decir, el Awakismo, sería el lugar para buscar.

::: La luz es mejor por aquí

Tal pensamiento, sin embargo, revelaría una peligrosa falta de respeto por la oposición. Maya, diosa del engaño, ha estado haciendo su trabajo con suprema maestría desde que la primera chispa de autoconciencia parpadeó en el comienzo de un chimpancé, y la idea de que el buscador neófito de la verdad solo puede inscribirse con los budistas, leer algunos libros, abrazarse algunos conceptos nuevos y golpearla contra la alfombra podrían ser un poco ingenuos.

Por otro lado, ¿por qué no? ¿Cómo se volvió todo esto? Es solo verdad. ¿No debería ser la verdad como la cosa más simple? ¿No debería alguien que quiere encontrar algo tan omnipresente como la verdad poder hacerlo? Y aquí está esta venerable organización supuestamente dedicada a eso, incluso llamada así, ¿cuál es el problema?

::: ¿Por qué el budismo no produce budas?

El problema surge del hecho de que los budistas, como todos los demás, insisten en reconciliar lo irreconciliable. No solo quieren despertar a lo verdadero, sino que también quieren dar sentido a lo falso. Quieren tener su pastel y comérselo también, por lo que terminan con teorías sin sentido, escuelas divergentes, sagaces conversaciones dobles y cero Budas.

Típico de la insistencia budista en reconciliar lo irreconciliable es el concepto de Dos verdades, una broma conmovedora de dos palabras que no parecen entender, y sin embargo, este tipo de pensamiento perversamente irracional está en el corazón mismo de la búsqueda fallida de la verdad. No queremos la verdad, queremos una verdad particular; uno que no amenaza el ego, uno que no existe. Insistimos en una verdad que tenga sentido dado lo que sabemos, sin saber que no sabemos nada.

Nada sobre el budismo es más revelador que las Cuatro Nobles Verdades que, al no ser ciertas, son de nobleza bastante dudosa. Forman la base del budismo, por lo que está claro desde el principio que los budistas han creado una versión patentada de la verdad formada más por las fuerzas del mercado que cualquier preocupación particular por la verdad menos amigable para el consumidor, aunque sea verdadera.

Sí, el budismo puede llenar espiritualmente, incluso nutrir, pero en lo que respecta a la verdad, es comida chatarra. Puedes comerlo todos los días de tu vida y morir exactamente como Despierto como el día en que te registraste.

::: Cebo y Switch

El budismo es una operación clásica de cebo y cambio. La iluminación en la ventana nos atrae, pero tan pronto como estamos en la puerta, comienzan a guiarnos hacia el pasillo de la compasión. Los budistas podrían ser honestos y cambiar su nombre a Compasionismo, pero ¿quién quiere eso?

Ahí está el problema. No pueden vender la compasión y no pueden brindar la iluminación.

Esta publicidad falsa es el tipo de juego que tienes que jugar si quieres tener éxito en un negocio en el que el cliente siempre está equivocado. Puedes cerrar el negocio honestamente o prosperar dándoles a las personas lo que quieren. Sin embargo, lo que dicen que quieren y lo que realmente quieren son dos cosas muy diferentes.

::: Yo yo yo

Para el observador externo, gran parte del conocimiento y la práctica budista parece centrarse en la superación espiritual. También es difícil hablar de esto … excepto en el contexto del despertar del engaño. Entonces es fácil.

No existe el ser verdadero, por lo que cualquier búsqueda orientada a su engrandecimiento, mejoramiento, elevación, elevación, evolución, glorificación, salvación, etc., es una locura absoluta. ¿Cuánto más que cualquier esfuerzo emprendido simplemente para aumentar la felicidad o la satisfacción de uno mismo o, me da vergüenza decirlo, felicidad?

El yo es ego y el ego es el reino del estado de sueño. Si desea liberarse del estado de sueño, debe liberarse de sí mismo, no acariciarlo para que ronronee o lo prepare para un futuro más brillante imaginado.

::: La casa de la iluminación de Maya

El truco de ser crítico con una institución tan estimada y querida es no dejarse arrastrar por la confusión de los detalles y el debate. Es muy simple: si el budismo se trata de la iluminación, la gente debería iluminarse. Si no se trata de la iluminación, deberían cambiar el signo.

Por supuesto, el budismo no es completamente único en sus tácticas de supervivencia. Este mismo abismo entre promesa y desempeño se encuentra en todos los sistemas de espiritualidad humana. Lo estamos viendo en el budismo porque es donde es más pronunciado. No se pretende faltarle el respeto al Buda. Si hubo un Buda y fue iluminado, entonces es el budismo el que insulta su memoria, no el escepticismo saludable. Culpe a la comitiva de sastres y lickspittles del emperador desnudo, no al niño que simplemente dice lo obvio.

El budismo es posiblemente el más elevado de los grandes sistemas de creencias del hombre. Si desea disfrutar de los muchos beneficios valiosos que tiene para ofrecer, entonces no presumiría pronunciar una sílaba en su contra. Pero si quieres escapar de las garras de Maya, entonces te sugiero que mires muy de cerca la cara serena de todas esas estatuas doradas para ver si realmente no es la suya.